Author Archives: sphinx63

禅机,机缘 [原]

        很有一段时间没有上来写什么了,一种久违的冲动驱使我坐在电脑前想要去写点什么,一点内心的歉疚,一点自我的内醒和一点点思想的警觉吧!     世间人们言与行的体现总是以一种相对和交替互补的形式出现的,是根据人们的需要和生活规律来决定的。所谓忙于实际行为活动的时候说的自然也就少了,当你说的比较多的时候你做的自然也就少了。     近一年来我在忙于什么?细想起来好像是没有什么可值得大说特说的事情,也没有什么丰功伟绩可炫耀。只是我和自然更多的接近了,沉湎于自我内心的一种宁谧。似乎在等待什么、更多的好像是在静静的领悟什么!一个念头、一种想法、一个百思不得其解的问题?归结起来应该是一种禅机的乘念吧……           期间参加了一个“禅修班”, “果宁法师”带领我们诵经讲禅,他给我留下的印象颇深,其很多道理不仅从参禅修佛,对生活本身也具有很深的意义,以下便是我的一点心得和参悟:     着相:人之欲望和思想有如杂草般恣意蔓延,贪婪和野心侵蚀这个世界,究其原因,就是我们被幻想所迷惑、被美色所引诱。这便是因为中了招,着了相,只能受其摆布。唯一的解决办法就是打破“着相”的业障,不为“色相”所动,这样才能使自己变得强大和圆满。     改变、离开和接受:这是我们对待事物的解决方式和基本规律,世间万物无论你遇到任何事情,即使再糟糕的事情,你首先要考虑的就是你有能力改变它吗?若能改变就尽力去做,如果不能改变那么你能够离开它吗?若能离开还是尽快离开它吧,如果你也不能够离开它,那么你就努力去接受它吧!因为接受就是一种超越,这将是你致胜的唯一法宝!     十字架:作为西方基薄雾浓云愁永昼督教的参礼方式,同时它也是一种宗教标志,其实它的流传和影响不仅在西方,在世界各地的宗教体系当中都能找到它的身影。它的产生不仅仅是因为耶稣被钉在十字架上的原因,论其实际的意义更渗透着深厚的哲学思想和人生定义;其实它代表着的就是我们人生的坐标,横线坐标表示的是我们生命的尺度,纵线坐标表示的是我们生命的参数。那么很显然我们生命指数的高低完全取决于我们如何延长自己的生命长度,如何提高自己的生命质量的选择。               所谓尘缘未了、禅机未到,一切就不能开化明示,如若禅机立到,尘缘顿消,一切就自然烟消云散!新近看过了一部吴宇森的最新武侠大片《剑雨》,整个故事内容尚有些新意,其中引用了有关佛陀弟莫道不消魂子阿南的故事算是一个值得玩味的噱头。阿南爱上了一个年轻的女子,佛陀问他究竟有多爱那个女子,阿南说;“我愿化身石桥,受五百年风吹、受五百年雨打、再受五百年日晒,只为她在桥上走过……”。佛陀闻言不禁慨叹不止。如此沉重的发愿有如周星驰在《大话西游》中的经典对白一样精彩,但其实也就是一个讨巧的台词罢了,你很难认真的去相信它……         和一个要好的朋友探讨了这个假设,我问他愿意为一个女人去化身石桥吗?他说:还是把她化成石桥吧!我问:“那你那?”他说:“我愿是那女子”。此话说完我们俩人便抚桌大笑起来……“她从石桥走过去干吗啊?是为了我吗?她从石桥走过要是去会别的男人我不就亏大了吗!”我沉了一下敛笑说道:“不管她走过石桥干吗,你们的机缘就在于她从你这座桥上走过。”     关键就是一句话“禅机未到,机缘不遂”,才让我们看到黑暗和邪有暗香盈袖恶、无耻和丑陋在世间横行无度。缘比天大,信比海深,只因我们缘轻如风,信若纸薄,一切才会变的生疏和冷漠。是我们爱的不够?更多的是缺乏爱的动力!真正的爱应该是以心动情,以行示心,而现世之爱也只在强取豪夺,而不是予生奉献。     一日,我去做颈椎按摩,按摩技师忽然在我身后惊呼道:“你这儿也有这个痣……”在我的追问下她对我说明了缘由,原来在我颈后下方正中间的位置有颗痣,叫做“苦情痣”。传说人死后在过奈何桥的时候要喝一碗“孟婆汤”,便把前世的所有事情都忘了,有一种人不愿忘记前世的情感,说什么都不肯喝“孟婆汤”,于是阎王爷在他们转世的时候便在其后颈正中点上一颗痣,这便是“苦情痣”的由来。有这颗痣的人会终身为情所困为情所累……     (传说之事仅做戏言,只当玩笑一笑了之。)     修行讲禅机,爱情看机缘。例如在我的过往记忆里曾经有过的一段机缘,令我珍爱的一段情感,让我埋藏于心的难忘记忆,却是一个机缘巧错的经历,现如今早已经是斯人不在情沉渊底,只留下那段挚爱只属于我一个人,唯我独享……难道这就是我的命运?这就是我的宿命吗?怎样的年轻女子才是我的追寻那?不,不,不敢再想年轻女子了,想到连我那位仁兄都有可能要变成年轻女子了,那我还是躲远点好了……其实人都是自私的,就算你化身石桥、就算你以命相许,只是因为你的需要,满足的只是自身的感觉。没有两全其美的爱情,没有相等的相爱,爱情本来就是失衡的和盲目的,没有理由让你那么简单的达成心愿,它只是我们践行的一个机缘罢了。                    前不久去了趟泰山(公干),集体组织登泰山顶,余在山顶碧霞祠前掏出些散碎银子准备扔进殿内功德箱,不想却被小道士叫住,原来进殿只能投百元大钞,不禁慨叹世态炎凉山门不净啊。说起来佛道乃一家,供奉的神佛一样,可理念却是不同,佛家只讲修来世,道家则讲修今世。说到底还是道家现实啊!其实宗教本来是修善积德的事情,随缘罢了,不去计较他了,更多的是览山觅景领略自然就很好了!         … Continue reading

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新年印象记(印象:就是印度的大象) [原]

          新年的钟声再次敲响,我也又长了一岁。2010年到来,一如过往的惆怅和落寞,慨叹时光如梭的同时,让我们更能缅怀和纪念过去的日子,流转的时光中不断叠现飘忽的是那些既陌生又熟悉的印痕,难忘的记忆和心碎的背影……     就像《巴黎圣母院》中卡西莫多抱着艾丝梅拉达的尸体悲恸的呼号,又如《廊桥遗梦》中罗伯特·金对弗朗西丝卡那深沉而又幽怨的爱恋。不管是壮烈还是沉寂,都是一样的刻骨铭心感天动地,只不过这些也只能发生在小说的故事里……有点扯远了,现实与梦想无关,记忆与爱情无关,一切只是梦想,只是一个游离的愿望罢了!           新年的一场大雪带来了一种新鲜的气息,随后的寒冷的冰冻让我们领略了冬天的威严。金融危机尚未过去,经济正在滑坡,而房价却一直飞涨,严酷的现实让我们对新的一年又能如何期望,如何幻想那?这些对于我来说并不是最重要,重要的是我们的未来究竟有何希望,我的未来是否能够看到新世纪文化春天的曙光。从辩证哲学的角度上来看,经济的衰落也将预示着文化的复苏,我们已经沉沦了太久了,我们的文化需要振兴和崛起了!……     回顾过去的十多年中,最典型的例子就是赵本山的红火经历,连续十多年的春晚小品,连续十多年的百姓热捧,连年春晚最受观众喜欢的就是赵本山的小品,甚至于不看赵本山的小品大家就感觉春节晚会就不好看,这个春节就没有过好!     难道高雅艺术就不好吗?艺术表演就不好看吗?究其原因,不在于节目内容的艺术性,而是在于大众文化需求的取向性。一个没有文化的地地道道的农民,一个“东北二人转”演员,仅凭着一点幽默和机智就能红透全中国,这不能不让我们深思和忧虑,“赵本山现象”虽是一个特例,但也是一个典型的代表,它说明我们的文化已经衰落到什么地步了,我们的传统文化基础和民族文化素养都哪里去了?    我说这些并不是对赵本山个人有什么成见,也不是不喜欢他表演的小品,更也没有贬低他的意思,只是不幸的是他在无意当中成了一个参照物,一个能说明我们文化匮乏的例证。实际说来他对中国文化也是有贡献的,东北二人转本来也是民间艺术,而赵本山最大的成就就是使“东北二人转”登上了大雅之堂——中央电视台,这绝对是一个划时代的功绩。     我不是强求大雅,但也不能太俗吧?偌大的中国,十几亿的人口,难道我们就不能容下一点艺术空间给我们的生活,给我们希望的明天?人生本来是一个艺术的过程,现如今我们却是走在精神的沙漠之中。高雅决定于人们的精神世界,反映人们的思想意识和道德情操,也就是修养和品格的基础。    俗之无度,赵本山的小品在走上巅峰之后又组成了赵家班,09春晚的小品《不差钱》也让其弟莫道不消魂子“小沈阳”一夜火爆,欲有将今后央视春晚的宠幸揽于赵氏一己之身的态势,其“刘老根大舞台”更是遍布全国,甚至要开到了台湾,中国的京剧何时能火成这样啊?随后一个陕西农民出身的大牌导演硬将拉上了“小沈阳”等几位东北二人转的演员们拍摄了一部嬉闹无比的《三枪拍案惊奇》,遂将大俗之势推上极致。     过去一直以来人们对张艺谋推崇备至,甚至把其奉为中国最顶尖的艺术导演,历数张氏过往的电影到08奥运会到现在的“三枪”,运用最多的就是色彩原理中的强烈反差,追求视觉震撼。但请大家理解的是他成长的环境——陕西,黄土飞沙,天地一色……他能想到的也是大红大绿,让他最为向往的也是红纱绿幔。所以他能够拍摄出“三枪”也就不奇怪了,这是他骨子里最本质的东西。     为了掩饰自己的庸俗,这位导演大人还给《三枪拍案惊奇》加上了一个新鲜的“喜闹剧”的蹩脚注解……空洞的情节和无谓的搞笑,让观众们除了傻笑之外没有任何的印象和收获,回头一摸兜才发现钱没了,随后便有许多即使很是好俗的看客们也忍受不住了,纷纷的举枪拍案而起,张大导演的三杆枪怕是顶不住了……           普鲁斯特曾说:“要做到对身边的人与事保持一种欣赏的态度总是很难的。”人们漠视已经占有的东西也是自然。据说有专家分析人们对事物很投入的欣赏仅能维持一刻钟。     在得到心仪已久的事物,人们会很快乐,但是这种快乐会逐渐丧失,于是对于未得到之前的对快乐的想象也就随之脱彩落色,记不真切了。结果是习焉不察,熟而相忘。如同生活多年的夫妻看到对方和看到家具没有两样。     这就是人们常说的审美疲劳,其实我们都是习惯的奴隶,单调导致鉴赏麻木。我们只对新鲜事物感兴趣,只有突然闯入我们意识、令我们大吃一惊的陡然变调才会让我们动容。这意味着物在跟前,我们往往不会去留意它,要想真正欣赏,还是见不到为好。事实上,近在眼前也许正是促使我们视若无睹的重要因素,只是我们对已有的就不再去用心琢磨了。     知未明,观未见。欣赏一个对象,需要以心灵之眼去重塑对象。情人之间因过于矜熟,往往导致滋生厌倦的结果。具讽刺的是,问题或许出在其实对对方还不够了解。日日相对自以为对对方已无所不晓,于是可以不必再探寻再感悟再洞察。厌倦了却又不肯放弃……     人总是不敢面对自己的失败,总想去掂量自己在别人心中的份量。每一次试图找出对方在乎你的蛛丝马迹,作为自己的感情没有浪费的佐证……他爱我,这是真的?他说他爱我,原来这不是真的!必须提醒的是,我们生活在这个真假难辨的时代。就象一群正在做游戏的小孩子们,知道自己是在玩,但却玩得很认真,因为已经忘了那只是一场游戏……     哲学思维是男人的天性,但它不是女人的玩意儿,玩弄哲学的女人很是不可爱的。女人为了爱情去研究男人心理,结果反倒让她丧失爱情。女人之心一如石榴,剥开之后便是一地散落的猩红,男人之心好似难剥的葱头,而女人总是流着泪也要去剥,剥开之后空无一物,不是男人无心,而是心思本不可见……该搁笔了,引用一段某人的对话来结束今天的博文: “你还好吗?” “你是谁?” “一个你曾经爱过的人。”  …… … Continue reading

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难忘的故事,难忘的旋律! 记音乐剧《巴黎圣母院》[原]

        当代罕见的旷世巨作,法语版音乐剧《巴黎圣母院》,一出改编自法文学巨擘雨果的不朽名著,由欧美乐界顶尖才子Luc lamondon 谱词,Richard Cocciante 作曲,本剧率先于1998年1月的法莫道不消魂国嘎纳唱片大展中绽放异彩,同年9月16号正式在巴黎国会大厅推出首演,撼动人心佳评如潮。首演未及两年,其魅力风潮迅速袭卷欧陆,盛况空前。同时荣获加拿大FELIX艺术奖项“年度剧作”、“年度最佳歌曲”与“年度最畅销专辑”多项殊荣。           十九世纪的法莫道不消魂国大文豪维克多·雨果偶然看到了巴黎圣母院墙上深深刻下的希腊字母“ΑΝΑΓΚΗ”,它代表了天数-命运之神“Destiny”,一部不朽的传世之作——《巴黎圣母院》就这样诞生了。本剧取材于这部世界名著,强烈而具有震撼力的现代音乐,极具视觉效果的舞台布景,尽情投入的表演,生动的表达出了原著中对教会和封建制度的揭露和鞭挞、对教会人士邪有暗香盈袖恶行径和贵族卑劣的精神道德的抨击、对人道主义仁爱精神的颂扬。巴黎圣母院剧中角色与场面充满对立及冲突:倾慕与狂恋,誓言与背叛,权利与占有,宿命与抗争,原罪与救赎,沉沦与升华,跌宕起伏的戏剧张力,建构成一部波澜壮阔血泪交织的悲剧史诗,跨越时代潮流与文化藩篱,开创当代音乐剧的新纪元。                 故事发生在中世纪。“愚人节”那天,流浪的吉卜赛艺人在广场上表演歌舞,有个叫埃斯梅拉达的吉卜赛姑娘吸引了来往的行人,她长得美丽动人舞姿也非常优美。     这时,巴黎圣母院的副主教克罗德 ·弗罗洛一下子对美丽的梅拉达着了迷,他内心燃烧着情欲之火,疯狂地爱上了她。于是他命令教堂敲钟人,相貌奇丑无比的卡西莫多把埃斯梅拉达抢来。结果法莫道不消魂国国王的弓箭队长法比救下了埃斯梅拉达,抓住了卡西莫多。他把敲钟人带到广场上鞭笞,善良的吉卜赛姑娘不计前仇,反而送水给卡西莫多喝。                 敲钟人虽然外貌丑陋,内心却纯洁高尚,他非常感激埃斯梅拉达,也爱上了她。天真的埃斯梅拉达对法比一见钟情,两人约会时,弗罗洛悄悄在后面跟着,出于嫉妒,他用刀刺伤了法比,然后逃跑了。埃梅斯拉达却因谋杀罪被判死刑。卡西莫多把埃斯梅拉达从绞刑架下抢了出来,藏在巴黎圣母院内,弗罗洛趁机威胁吉卜赛姑娘,让她满足他的情欲,遭到拒绝后,把她交给了国王的军队,无辜的姑娘被绞死了。卡西莫多愤怒地把弗罗洛推下教堂摔死,他拥抱着埃斯梅拉达的尸体也死去了。         对于独具风格的法莫道不消魂国音乐剧了解的人并不是很多。这就要从《巴黎圣母院》剧团说起:1993年,加拿大剧作家吕克·普拉蒙东开始着手改编雨果名著《巴黎圣母院》。之后3年他同著名作曲家理查德·柯强特合作创作了包括12首主打歌曲三个小时音乐的大型音乐剧《巴黎圣母院》,《巴黎圣母院》剧团有限公司1997年成立。           音乐剧《巴黎圣母院》于1998年9月16日在巴黎首演,在其后的几年里创下了直接剧场观众400多万人次的纪录,他们还在世界许多国家巡演。在法莫道不消魂国获得过“最佳演出年度奖”、“最佳曲目年度奖”、“最佳世纪歌曲观众奖”。1998年在巴黎连演126场,50万门票全数售罄,并迅速以其巨大的艺术震撼力和视听上的极高水准,震荡了整个欧洲艺术界。其音乐原声唱片销售达700万张,剧中的单曲“美人”更是获得世界音乐奖,被众多著名歌手翻唱。音乐剧《巴黎圣母院》共售出唱片近700万张、录像带100余万、DVD近20万、剧中歌曲单张唱片300余万。                      这个周末心情郁闷,原因是丢了手机,割破了手指,一个周末被破坏了!         我不知道这些都意味着什么,还预示着什么?         然后自己就躲在屋里看音乐剧《巴黎圣母院》,这已经不知道是自己多少遍的看它了,一种忧伤的情绪让我悲慟流泪,每次都是这样,也许是一种环境和旋律造成的吧!         人生应该怎样选择,一种怎样的爱和怎样的生活?以命相许,生死两忘……这样的故事是很感人,可是于现实中却显得那么幼稚可笑!原因是我们都已经不单纯了,所有的誓言和承诺都是虚假的,惟有感觉是真实的。这种真实的感觉来源于心灵深处,来源于我们的精神所求。然而现实中并不讲求这些,更多的只是物欲的追求和满足。         … Continue reading

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让我迷恋的时刻…… [原]

        时间:三月中的一个傍晚     地点:北京的后海     人物:我……           人的生存方式有很多种,随着社会的发展,好象时代在进步,但是从生活角度来看,我们的生命却是在退化。更多的人只保留着一个活着的方式,所谓的追求不过是群候症,流行也罢、时髦也罢,更多的都是鄙俗的现实欲望。所没有的还是生活的内涵,精神是失落的……     物欲的膨胀必定会丧失掉精神……         人们在假装繁忙碌碌无为的消耗着生命,我们已经忘了看太阳升起,看夕阳落下……     让阳光照在脸上、洒满全身,或在余晖中沉静的享受。           而这个傍晚是属于我的,一个让我充分享受和陶醉的时刻,看夕阳慢慢落下,如此的庄严和神圣,顿时凡间的一切都变的那么的渺小和不重要了,万物忌语,所有的喧嚣都哑言失声!     我在金辉中安详的沉醉着,迷恋着每一寸的光阴,不加吝啬的拍摄着……     “后海”即景                 烟袋斜街      

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瓷器口,心灵边缘的梦境 [原]

          写博客是营生吗?不是!难道是消遣?更不是!     这仅仅是我的一种情绪,是一种书写的需要……       新的一年到来了,依旧是毫不留情的大踏步走来,让我们来不及对生命的流逝挽叹……     过去的一年留给我们的礼物就是金融风暴,它将席卷全球……2009年面临考验的就是我们是否坚强。           金融风暴又是什么那,一切缘起便是次贷危机。有关次贷危机更多人只是知道一个名词,更多的内里全不知晓了,我可以在五分钟让你整明白美国金融危机爆发的原因!     一、杠杆。目前,许多投资银行为了赚取暴利,采用20-30倍杠杆操作,假设一个银行A自身资产为30亿,30倍杠杆就是900亿。也就是说,这个银行A以30亿资产为抵押去借900亿的资金用于投资,假如投资盈利5%,那么A就获得45亿的盈利,相对于A自身资产而言,这是150%的暴利。反过来,假如投资亏损5%,那么银行A赔光了自己的全部资产还欠15亿。      二、CDS合同。由于杠杆操作高风险,所以按照正常的规定,银行不运行进行这样的冒险操作。所以就有人想出一个办法,把杠杆投资拿去做 “保险”。这种保险就叫 CDS。比如,银行A为了逃避杠杆风险就找到了机构B。机构B可能是另一家银行,也可能是保险公司,诸如此类。A对B说,你帮我的贷款做违约保险怎么样,我每年付你保险费5千万,连续10年,总共5亿,假如我的投资没有违约,那么这笔保险费你就白拿了,假如违约,你要为我赔偿。A想,如果不违约,我可以赚 45亿,这里面拿出5亿用来做保险,我还能净赚40亿。如果有违约,反正有保险来赔。所以对A而言这是一笔只赚不赔的生意。B是一个精明的人,没有立即答应A的邀请,而是回去做了一个统计分析,发现违约的情况不到1%。如果做一百家的生意,总计可以拿到500亿的保险金,如果其中一家违约,赔偿额最多不过50亿,即使两家违约,还能赚400亿。A,B双方都认为这笔买卖对自己有利,因此立即拍板成交,皆大欢喜。      三、CDS市场。B做了这笔保险生意之后,C在旁边眼红了。C就跑到B那边说,你把这100个CDS卖给我怎么样,每个合同给你2亿,总共200亿。B想,我的400亿要10年才能拿到,现在一转手就有200亿,而且没有风险,何乐而不为,因此B和C马上就成交了。这样一来,CDS就像股票一样流到了金融市场之上,可以交易和买卖。实际上C拿到这批CDS之后,并不想等上10年再收取200亿,而是把它挂牌出售,标价220亿;D看到这个产品,算了一下,400亿减去220亿,还有180亿可赚,这是“原始股”,不算贵,立即买了下来。一转手,C赚了20亿。从此以后,这些CDS就在市场上反复的抄,现在CDS的市场总值已经抄到了62万亿美元。      四、次贷。上面 A,B,C,D,E,F....都在赚大钱,那么这些钱到底从那里冒出来的呢?从根本上说,这些钱来自A以及同A相仿的投资人的盈利。而他们的盈利大半来自美国的次级贷款。人们说次贷危机是由于把钱借给了穷人。笔者对这个说法不以为然。笔者以为,次贷主要是给了普通的美国房产投资人。这些人的经济实力本来只够买自己的一套住房,但是看到房价快速上涨,动起了房产投机的主意。他们把自己的房子抵押出去,贷款买投资房。 这类贷款利息要在8%-9%以上,凭他们自己的收入很难对付,不过他们可以继续把房子抵押给银行,借钱付利息,空手套白狼。此时A很高兴,他的投资在为他赚钱;B也很高兴,市场违约率很低,保险生意可以继续做;后面的C,D,E,F等等都跟着赚钱。      五、次贷危机。房价涨到一定的程度就涨不上去了,后面没人接盘。此时房产投机人急得像热锅上的蚂蚁。房子卖不出去,高额利息要不停的付,终于到了走头无路的一天,把房子甩给了银行。此时违约就发生了。此时A感到一丝遗憾,大钱赚不着了,不过也亏不到那里,反正有B做保险。B也不担心,反正保险已经卖给了C。那么现在这份CDS保险在那里呢,在G手里。G刚从F手里花了300亿买下了100个CDS,还没来得及转手,突然接到消息,这批CDS被降级,其中有20个违约,大大超出原先估计的1%到2%的违约率。每个违约要支付50亿的保险金,总共支出达1000亿。加上300亿CDS收购费,G的亏损总计达1300亿。虽然G是全美排行前10名的大机构,也经不起如此巨大的亏损。因此G濒临倒闭。     六、金融危机。如果G倒闭,那么A花费5亿美元买的保险就泡了汤,更糟糕的是,由于A采用了杠杆原理投资,根据前面的分析,A赔光全部资产也不够还债。因此A立即面临破产的危险。除了A之外,还有A2,A3,...,A20,统统要准备倒闭。因此G,A,A2,...,A20一起来到美国财政部长面前,一把鼻涕一把眼泪地游说,G万万不能倒闭,它一倒闭大家都完了。财政部长心一软,就把G给国有化了,此后A,...,A20的保险金总计1000亿美元全部由美国纳税人支付。      七、美元危机。上面讲到的100个CDS的市场价是300亿。而CDS市场总值是62万亿,假设其中有10%的违约,那么就有6万亿的违约CDS。这个数字是300亿的200倍。如果说美国在收购价值300亿的CDS之后要赔出1000亿。那么对于剩下的那些违约CDS,美国就要赔出20万亿。如果不赔,就要看着A20,A21,A22等等一个接一个倒闭。无论采取什么措施,美元大贬值已经不可避免。      以上计算所用的假设和数字同实际情况会有出入,但美国金融危机的严重性无法低估。              (补充)后续报道……     国内的信息不公开,很多人对国民财富的大幅缩水浑然不觉。     美国的信息是公开的,这些公开的信息,让国人一次次地薄雾浓云愁永昼震惊不已。 … Continue reading

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