很有一段时间没有上来写什么了，一种久违的冲动驱使我坐在电脑前想要去写点什么，一点内心的歉疚，一点自我的内醒和一点点思想的警觉吧！
世间人们言与行的体现总是以一种相对和交替互补的形式出现的，是根据人们的需要和生活规律来决定的。所谓忙于实际行为活动的时候说的自然也就少了，当你说的比较多的时候你做的自然也就少了。
近一年来我在忙于什么？细想起来好像是没有什么可值得大说特说的事情，也没有什么丰功伟绩可炫耀。只是我和自然更多的接近了，沉湎于自我内心的一种宁谧。似乎在等待什么、更多的好像是在静静的领悟什么！一个念头、一种想法、一个百思不得其解的问题？归结起来应该是一种禅机的乘念吧……
期间参加了一个“禅修班”， “果宁法师”带领我们诵经讲禅，他给我留下的印象颇深，其很多道理不仅从参禅修佛，对生活本身也具有很深的意义，以下便是我的一点心得和参悟：
着相：人之欲望和思想有如杂草般恣意蔓延，贪婪和野心侵蚀这个世界，究其原因，就是我们被幻想所迷惑、被美色所引诱。这便是因为中了招，着了相，只能受其摆布。唯一的解决办法就是打破“着相”的业障，不为“色相”所动，这样才能使自己变得强大和圆满。
改变、离开和接受：这是我们对待事物的解决方式和基本规律，世间万物无论你遇到任何事情，即使再糟糕的事情，你首先要考虑的就是你有能力改变它吗？若能改变就尽力去做，如果不能改变那么你能够离开它吗？若能离开还是尽快离开它吧，如果你也不能够离开它，那么你就努力去接受它吧！因为接受就是一种超越，这将是你致胜的唯一法宝！
十字架：作为西方基薄雾浓云愁永昼督教的参礼方式，同时它也是一种宗教标志，其实它的流传和影响不仅在西方，在世界各地的宗教体系当中都能找到它的身影。它的产生不仅仅是因为耶稣被钉在十字架上的原因，论其实际的意义更渗透着深厚的哲学思想和人生定义；其实它代表着的就是我们人生的坐标，横线坐标表示的是我们生命的尺度，纵线坐标表示的是我们生命的参数。那么很显然我们生命指数的高低完全取决于我们如何延长自己的生命长度，如何提高自己的生命质量的选择。
所谓尘缘未了、禅机未到，一切就不能开化明示，如若禅机立到，尘缘顿消，一切就自然烟消云散！新近看过了一部吴宇森的最新武侠大片《剑雨》，整个故事内容尚有些新意，其中引用了有关佛陀弟莫道不消魂子阿南的故事算是一个值得玩味的噱头。阿南爱上了一个年轻的女子，佛陀问他究竟有多爱那个女子，阿南说；“我愿化身石桥，受五百年风吹、受五百年雨打、再受五百年日晒，只为她在桥上走过……”。佛陀闻言不禁慨叹不止。如此沉重的发愿有如周星驰在《大话西游》中的经典对白一样精彩，但其实也就是一个讨巧的台词罢了，你很难认真的去相信它……
和一个要好的朋友探讨了这个假设，我问他愿意为一个女人去化身石桥吗？他说：还是把她化成石桥吧！我问：“那你那？”他说：“我愿是那女子”。此话说完我们俩人便抚桌大笑起来……“她从石桥走过去干吗啊？是为了我吗？她从石桥走过要是去会别的男人我不就亏大了吗！”我沉了一下敛笑说道：“不管她走过石桥干吗，你们的机缘就在于她从你这座桥上走过。”
关键就是一句话“禅机未到，机缘不遂”，才让我们看到黑暗和邪有暗香盈袖恶、无耻和丑陋在世间横行无度。缘比天大，信比海深，只因我们缘轻如风，信若纸薄，一切才会变的生疏和冷漠。是我们爱的不够？更多的是缺乏爱的动力！真正的爱应该是以心动情，以行示心，而现世之爱也只在强取豪夺，而不是予生奉献。
一日，我去做颈椎按摩，按摩技师忽然在我身后惊呼道：“你这儿也有这个痣……”在我的追问下她对我说明了缘由，原来在我颈后下方正中间的位置有颗痣，叫做“苦情痣”。传说人死后在过奈何桥的时候要喝一碗“孟婆汤”，便把前世的所有事情都忘了，有一种人不愿忘记前世的情感，说什么都不肯喝“孟婆汤”，于是阎王爷在他们转世的时候便在其后颈正中点上一颗痣，这便是“苦情痣”的由来。有这颗痣的人会终身为情所困为情所累……
（传说之事仅做戏言，只当玩笑一笑了之。）
修行讲禅机，爱情看机缘。例如在我的过往记忆里曾经有过的一段机缘，令我珍爱的一段情感，让我埋藏于心的难忘记忆，却是一个机缘巧错的经历，现如今早已经是斯人不在情沉渊底，只留下那段挚爱只属于我一个人，唯我独享……难道这就是我的命运？这就是我的宿命吗？怎样的年轻女子才是我的追寻那？不，不，不敢再想年轻女子了，想到连我那位仁兄都有可能要变成年轻女子了，那我还是躲远点好了……其实人都是自私的，就算你化身石桥、就算你以命相许，只是因为你的需要，满足的只是自身的感觉。没有两全其美的爱情，没有相等的相爱，爱情本来就是失衡的和盲目的，没有理由让你那么简单的达成心愿，它只是我们践行的一个机缘罢了。
前不久去了趟泰山（公干），集体组织登泰山顶，余在山顶碧霞祠前掏出些散碎银子准备扔进殿内功德箱，不想却被小道士叫住，原来进殿只能投百元大钞，不禁慨叹世态炎凉山门不净啊。说起来佛道乃一家，供奉的神佛一样，可理念却是不同，佛家只讲修来世，道家则讲修今世。说到底还是道家现实啊！其实宗教本来是修善积德的事情，随缘罢了，不去计较他了，更多的是览山觅景领略自然就很好了！
禅机：1.佛教禅宗和尚谈禅说法时，用含有机要秘诀的言辞﹑动作或事物来暗 示教义，使人得以触机领悟，故名。
2.用以称能发人深省富有意味的妙语。
3.禅法机要。
禅机简语66句
1. 人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
2. 如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
3. 你永远要感谢给你逆境的众生。
4. 你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
5. 当你快乐时，你要想这快乐不是永恒的。当你痛苦时，你要想这痛苦也不是永恒的。
6. 今日的执著，会造成明日的后悔。
7. 你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。
8. 不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
9. 你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。
10. 每一种创伤，都是一种成熟。
11. 狂妄的人有救，自卑的人没有救，认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
12. 你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
13. 一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。
14. 心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
15. 毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
16. 根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？
17. 永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
18. 请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
19. 同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心里，你为什么要充满着烦恼呢？
20. 得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。
21. 活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
22. 多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？
23. 憎恨别人对自己是一种很大的损失。
24. 每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。
25. 情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在
26. 不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。
27. 当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
28. 用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。
29. 默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。
30. 不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
31. 要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
32. 人生的真理，只是藏在平淡无味之中。
33. 不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。
34. 时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！
35. 你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。
36. 永远扭曲别人善意的人，无药可救。
37. 说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？
38. 白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样
39. 广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。
40. 沉默是毁谤最好的答覆。
41. 对人恭敬，就是在庄严你自己。
42. 拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。
43. 来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。
44. 慈悲是你最好的武器。
45. 只要面对现实，你才能超越现实。
46. 良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。
47. 不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。
48. 有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么？我们活着为了什么？
49. 不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。
50. 感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。
51. 凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。
52. 说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。
53. 诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。
54. 因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。
55. 大多数的人一辈子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。
56. 心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子
57. 只要自觉心安，东西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。
58. 当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已
59. 如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。
60. 你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。
61. 你希望掌握永恒，那你必须控制现在。
62. 恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你愈骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。
63. 别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么？我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。
64. 如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。
65. 世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用，但非我所属。
66. 虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用慈悲心和智慧心来面对这一切。
机缘：是指众生信受佛法的根机和因缘。
所谓人生四大幸事便是禅机已到、佛缘善果、机缘巧合、生时顺遂。
余平生最羡慕的就是弘一法师（李叔同），其经历也是非常的圆满，花前美景红尘逍遥，文采深厚源远流长，后来力断红尘情丝，顿悟之后投身佛门，隐身经楼苦研经玉枕纱厨文，成就一代大师。其作品《送别》更是流传至今：长亭外，古道边，芳草碧连天。晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。天之涯，地之角， 知交半零落。一斛浊酒尽余欢，今宵别梦寒……
今生如若有缘遁入佛门，我愿学弘一法师般的藏身经楼专研佛法……现只愿我的尘缘了去！
